شناور است ، تا درختانى كه دهها متر طول قامت دارند ، هر يك داراى نوعى حيات و شرائطى مخصوص به خود مىباشند و به همين نسبت مرگهاى آنها نيز متفاوت است ، و بدون شك چهره‌هاى حيات متنوعترين چهره‌هاى جهان خلقت و اعجاب انگيزترين آنها است . مخصوصا انتقال از جهان بيجان به جهان موجودات زنده ، و انتقال از جهان حيات به مرگ داراى شگفتيهايى است كه اسرار آفرينش را بازگو مىكند ، و هر كدام آيتى است از آيات قدرت خدا . اما قابل توجه اينكه هيچيك از اين مسائل مهم و پيچيده در برابر قدرت او صعوبت و اشكالى ندارد ، و به محض اراده و فرمانش صورت مىگيرد . لذا در پايان آيه مىفرمايد : « هنگامى كه چيزى را اراده كند تنها به او مىگويد موجود باش ، او نيز بلافاصله موجود مىشود » ! ( * ( فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَه كُنْ فَيَكُونُ ) * ) . حتى تعبير به « كن » ( موجود باش ) و به دنبال آن « فيكون » ( موجود مىشود ) نيز از عدم گنجايش الفاظ است ، و الا حتى نياز به جمله كن نيست ، اراده خداوند همان و تحقق يافتن موجودات همان ( 1 ) .

--> ( 1 ) در مورد تفسير جمله « كن فيكون » در جلد اول ذيل آيه 117 سوره بقره صفحه 418 ( چاپ جديد ) مشروحا بحث كرده ايم .